ממלא מקום

"צריך לאכול טוב", או החישוב של הסובייקט

20.00
  • תיאור

תיאור מוצר

צריך לאכול טוב או החישוב של הסובייקט

ז'אן-לוק ננסי וז'אק דרידה

ריאיון זה נחשב לאחת מאבני היסוד של עיסוקו המאוחר של דרידה במה שכינה ״שאלת החיה״. בניסיון לענות על שאלתו של ננסי ״מי בא אחרי הסובייקט?״, הדיאלוג בין שני הקוראים המעמיקים והביקורתיים ביותר של מרטין היידגר בצרפת של אותן השנים הוליד כמה מהניסוחים המקוריים והרדיקליים ביותר של דרידה בנוגע ליחס בין האנושי לחייתי והניח את התשתית המושגית והרעיונית לספרים ולסמינרים שהקדיש דרידה להיבטים האתיים והפוליטיים של המחשבה על החייתיות בשנותיו האחרונות. האלימות האנושית כלפי בעלי החיים הלא-אנושיים, ובפרט שאלת ״ההמתה הלא-פלילית״ שלהם ואכילת בשרם, זוכות כאן לראשונה אצל דרידה לניסוחים מפורשים, שגם כיום ממשיכים לעמוד במרכז הדיונים הפילוסופיים בנושא וכן במרכז הדיונים הפרשניים על עבודתו של דרידה.

“Eating Well,” or the Calculation of the Subject

Jean-Luck Nancy and Jacques Derrida

This interview by Jean-Luck Nancy with Jacques Derrida in 1988, is considered one of the pillars of Derrida’s later concern with what he called “the question of the animals.” In an attempt to answer Nancy’s question of “Who comes after the subject?”, the dialogue between two of the most thorough and critical readers of Martin Heidegger in France in their time, gave rise to several of Derrida’s most original and radical formulations regarding the relation between the human and the animal and laid the conceptual and theoretical foundation for the books and seminars that Derrida devoted to the ethical and political aspects of thought about animality in his last years. Human violence toward nonhuman animals, especially the question of the “noncriminal killing” of them and the eating of their flesh, receive here, for the first time in Derrida’s oeuvre, explicit formulation, which remains, to this day, at the heart of the philosophical discussions of the subject and also at the heart of the interpretive discussions of Derrida’s works. The interview is preceded by an introduction that details the circumstances that led to its being edited and published, and locates it on the historical and philosophical axis of Derrida’s writing.

يجب الأكل جيدًا أو تفكير الفاعل

جان لوك نانسي جاك دريدا

تعتبر هذه المقابلة أحدّ أسس الانشغال المتأخر لدريدا بما سمّاه "سؤال الحيوان". في محاولته الإجابة عن سؤال نانسي "ماذا يأتي بعد الذات؟"، ولّد الحوار بين القارئين الأكثر عمقًا ونقديّة لمارتين هايدجر في فرنسا آنذاك عددًا من الصياغات الأكثر أصليّة وجذريّة لدريدا حول العلاقة بين الإنسانيّ والحيوانيّ، ووضع البنية التحتيّة المفاهيميّة والفكريّة للكتب والحلقات الدراسيّة التي خصّصها دريدا للجوانب الأخلاقيّة والسياسيّة للفكر عن الحيوانيّة في سنواته المتأخّرة. العنف البشريّ تجاه الحيوانات غير البشريّة، وخصوصًا سؤال "الإماتة غير الجنائيّة" لهذه الحيوانات وأكل لحمها، ينال هنا لأول مرّة عند دريدا صياغات مشروحة، ما زالت في مركز النقاشات الفلسفيّة لهذا الموضوع، وكذلك في مركز النقاشات التفسيريّة لأعمال دريدا، حتّى يومنا هذا.

+ תקציר

צריך לאכול טוב או החישוב של הסובייקט

ז'אן-לוק ננסי וז'אק דרידה

ריאיון זה נחשב לאחת מאבני היסוד של עיסוקו המאוחר של דרידה במה שכינה ״שאלת החיה״. בניסיון לענות על שאלתו של ננסי ״מי בא אחרי הסובייקט?״, הדיאלוג בין שני הקוראים המעמיקים והביקורתיים ביותר של מרטין היידגר בצרפת של אותן השנים הוליד כמה מהניסוחים המקוריים והרדיקליים ביותר של דרידה בנוגע ליחס בין האנושי לחייתי והניח את התשתית המושגית והרעיונית לספרים ולסמינרים שהקדיש דרידה להיבטים האתיים והפוליטיים של המחשבה על החייתיות בשנותיו האחרונות. האלימות האנושית כלפי בעלי החיים הלא-אנושיים, ובפרט שאלת ״ההמתה הלא-פלילית״ שלהם ואכילת בשרם, זוכות כאן לראשונה אצל דרידה לניסוחים מפורשים, שגם כיום ממשיכים לעמוד במרכז הדיונים הפילוסופיים בנושא וכן במרכז הדיונים הפרשניים על עבודתו של דרידה.

+ English

“Eating Well,” or the Calculation of the Subject

Jean-Luck Nancy and Jacques Derrida

This interview by Jean-Luck Nancy with Jacques Derrida in 1988, is considered one of the pillars of Derrida’s later concern with what he called “the question of the animals.” In an attempt to answer Nancy’s question of “Who comes after the subject?”, the dialogue between two of the most thorough and critical readers of Martin Heidegger in France in their time, gave rise to several of Derrida’s most original and radical formulations regarding the relation between the human and the animal and laid the conceptual and theoretical foundation for the books and seminars that Derrida devoted to the ethical and political aspects of thought about animality in his last years. Human violence toward nonhuman animals, especially the question of the “noncriminal killing” of them and the eating of their flesh, receive here, for the first time in Derrida’s oeuvre, explicit formulation, which remains, to this day, at the heart of the philosophical discussions of the subject and also at the heart of the interpretive discussions of Derrida’s works. The interview is preceded by an introduction that details the circumstances that led to its being edited and published, and locates it on the historical and philosophical axis of Derrida’s writing.

+ Arabic

يجب الأكل جيدًا أو تفكير الفاعل

جان لوك نانسي جاك دريدا

تعتبر هذه المقابلة أحدّ أسس الانشغال المتأخر لدريدا بما سمّاه "سؤال الحيوان". في محاولته الإجابة عن سؤال نانسي "ماذا يأتي بعد الذات؟"، ولّد الحوار بين القارئين الأكثر عمقًا ونقديّة لمارتين هايدجر في فرنسا آنذاك عددًا من الصياغات الأكثر أصليّة وجذريّة لدريدا حول العلاقة بين الإنسانيّ والحيوانيّ، ووضع البنية التحتيّة المفاهيميّة والفكريّة للكتب والحلقات الدراسيّة التي خصّصها دريدا للجوانب الأخلاقيّة والسياسيّة للفكر عن الحيوانيّة في سنواته المتأخّرة. العنف البشريّ تجاه الحيوانات غير البشريّة، وخصوصًا سؤال "الإماتة غير الجنائيّة" لهذه الحيوانات وأكل لحمها، ينال هنا لأول مرّة عند دريدا صياغات مشروحة، ما زالت في مركز النقاشات الفلسفيّة لهذا الموضوع، وكذلك في مركز النقاشات التفسيريّة لأعمال دريدا، حتّى يومنا هذا.